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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(1)

    ,诸家多有考证。依今日所知最早见于《牟子理惑论》、《四十二章经序》及《老子化胡经》。此外,王度《奏疏》、袁宏《后汉纪》、宗炳《明佛论》、范晔《后汉书》、王琰《冥祥记》、僧祐《三藏记集》、慧皎《高僧传...竺法兰在此译五部经,《四十二章经》为现存中国第一部汉译佛典。同时译的《十地断结》、《佛本生》、《法海藏》、《佛本行》等经已失传。《高僧传》卷一:“移都寇乱,四部失本,不传江左,唯《四十二章经》今见...

    不详

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

    京邑”(《三藏记集》卷十三),而出家沙门也渐渐增多。据《高僧传》卷九说,其时天竺僧耆域,泛海到扶南(今柬埔寨),经交(今越南北部)、广、襄阳,于晋惠帝末年(306)来至洛阳,为人医病,很有效验。他...请在天平寺译经。当时齐朝廷三藏殿内有梵本千余笑,均送请翻译。他从天保八年(557)到天统四年(568)先后译《大集月藏》、《月灯三昧》等经论共七部五十一卷。又中天竺僧阇那耶舍和阇若那跋达啰偕同他的两...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五台山佛教乐舞戏曲文化钩沉

    而在他觉悟成佛之后,又以伎乐天形式复现于佛国极乐世界。   与玄奘、真谛齐名被誉为我国古代三大佛教译经大师的鸠摩罗什,亦为佛教乐舞戏剧的见证者。据《三藏记集》记载,他原籍在天竺,生于“管弦伎乐,...藏经洞数量可观的汉藏佛教写本,以及晋北与晋东南近年陆续发掘的赛戏、队戏等古剧,可初步梳理五台山佛教戏曲原始形态与内容。   关键词:佛教;五台山;戏曲;敦煌文献   中图分类号:B948 ; I...

    黎蔷

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  • 《文心雕龙》的人文精神与当代意义

    言辞以写意;言辞无迹,缘文字以图音。故字为言蹄,言为理筌;音义合符,不可偏失。是以文字应用,弥纶宇宙。虽迹系翰墨,而理契乎神。”(《梵汉译经音义同异记》,《三藏记集》卷一)刘勰写作《文心雕龙》,本身...影印本《弘明集》卷八。   [4]《合放光光赞略解序》,《三藏记集经序》卷七。>   [5]参见笔者所著《传统美育与当代人格?绪论》,人民文学出版社,2002年版,第1页。   [6]...

    袁济喜

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  • 佛教思想与中国文化

    宣。不同体系的各种学派,纷纷出现。译经、注释,都远超前代。梁僧祐的十五卷的《三藏记集》,成为迄今保存完整的早期经录;僧佑的十四卷的《弘明集》,则是一部相当重要的佛教文献汇编。梁慧皎的十四卷的《高僧传...)。在南方,宋、齐、梁、陈四朝的统治者,几乎都是热衷于佛教的,其间,虽有像范缜这样的无神论者而反对佛教,但是,由于佛教得到了王朝的大力支持和庇护,它的发展,可以说是“一帆风顺&rdquo...

    郭朋

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  • 南无观世音菩萨略解

    观世音菩萨的信仰及灵感事迹,可谓俯拾即是,笔不绝书。例如《法苑珠林》、《比丘尼传》、《高僧传》、《名僧传抄》、《唐高僧传》、《三藏记集》、《弘明集》、《观音义疏》、《法华义疏》、《辩正论》、《...魔鬼的作祟。当他了玉门关,晚宿沙漠中,随从他的胡人忽起变心,拔刀指向玄奘三藏,玄奘即时诵经念观世音菩萨,胡人见了顿失杀心,又睡了下去。玄奘正在横度八百里流沙,亦即是莫贺延碛的时候,经过了五天四夜的...

    圣严法师

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  • 了“生”脱“死”的佛学智慧

    或功德的修行方法,正念、正定属于定学。慧学,即智慧之学,佛教的四谛之理,能参透宇宙真谛,彻悟人生本相,使修持者断除烦恼,达到解脱,正见、正思属于慧学。正精进乃是学佛的态度,通于三学。  《三藏记集》...出现于世”,这一大事因缘便是渡脱众生生死苦海。相传,释迦牟尼出于对人生实相的体察,经过七日七夜的禅观思维,看尽生死,证悟得道,而后广说教法。经过长期的发展,佛教积累了一整套消除人的“无明”,安抚人的...

    邓庆平

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  • 中印佛教交流历史

    崇于京邑”(《三藏记集》卷十三),而出家沙门也渐渐增多。据 《高僧传》卷九说,其时天竺僧耆域,泛海到扶南(今柬埔寨),经 交(今越南北部)、广、襄阳,于晋惠帝末年(306)来至洛阳, ...天保七年(556)来到邺都,受齐文宣帝 优礼,应请在天凭寺译经。当时齐朝廷三藏殿内有梵本千余筴,均送 请翻译。他从天保八年(557)到天统四年(568)先后译 《大集月藏》、《月灯三昧》等经论共七部...

    高观如

    五明研究

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  • 李炳南居士思想研究

    释道宣撰,《大正新修大藏经》,第五十二册。   24.《弘明集》,梁杨都建初寺释僧佑撰,《大正新修大藏经》,第五十二册。   25.《三藏记集》,梁建初寺沙门释僧佑撰,《大正新修大藏经》,...文献】   一. 佛教经藏   《大正新修大藏经》,CBETA 中华电子佛典协会,http://www.cbeta.org/index.htm   1.《中阿含经》,东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译,...

    罗元庸

    |五明研究|

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续五)

    :如、法性、实际,是三事为一为异?若一云何说三,若三今应当分别说。答:是三皆是诸法实相异名。」实际,《大智度论》中有时又称为真际。   ⑦参看慧远〈大智度论抄序〉(《三藏记集》卷十)慧远认为,「...译著中的专有词。忆即念,指过去的经验和认识的重新活动。有忆念活动,便会产生种种主观的景象,即想。在想中,种种主观景象会有差别性,各有不同,即分别。所以,忆想分别,即由忆想而产生千差万别的现象世界来。 ...

    不详

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